Modèh Anì

Appena ci si sveglia si reciti:

(L'uomo) מוֹדֶה 

Modèh
(La donna) מודָה
Modàh

אֲנִי לְפָנֶיךָ
Anì  Lefanekha
מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם
Melekh Chai VeQayiam
שֶהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה
SheHeçhezartà Bì Nishmatì Veçhemlàh
רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ
Rabbàh Emunatekhà

Netillat Yadajim

Al risveglio, effettui poi la Netillat Yadaim secondo le Norme e si reciti prima di asciurgarsele la seguente Berakhàh (non nel bagno):

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם

Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha'Olam 

 אֲשֶר קִדְּשָנוּ בְּמִצְוֹתָיו 

Asher Qiddeshanu BeMitzvotav

וִצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם

Vetzivvanu 'al Netillat Yadaim

Asher Yatzar

Si recita ogni Volta che si va in bagno a fare i bisogni; sia che essi siano brevi che lunghi, anche se solo minimi, si reciti questa Berakhàh ~ benedizione dopo essersi lavati le mani. Nel caso una persona sappia che debba tornare in bagno, non la reciti finchè non ha finito.

La mattina è bene recitare "E-lohai Neshamàh" subito dopo.

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה
Asher Yatzar Et HaAdam Bechokhmàh
וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים, חֲלוּלִים חֲלוּלִים
Uvaràh Vò Neqavim Neqavim, Chalulim Chalulim
גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ
Ggalui VeYadu’a Lifnè Khisè Khevodekha
שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אוֹ אִם יִפָּתֵח אֶחָד מֵהֶם
SheIm Issatem Echad Mehem, O Im Ippateach Echad Mehem
אֵי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם אַפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת
E Efshar Lehitqayem Afillù Sha’àh Echat
בָּרוּךְ אַתָּה יי, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת
Barukh Attàh A-donai, Rofè Khol Basar uMaflì La’asot

E-lohai, Neshamàh

E' bene a priori, accostare questa berakhàh subito dopo la Berakhàh di Asher Yatzar nel caso una persona sia andata in bagno a fare i propri bisogni dopo essersi svegliata.

אֱ-לֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה
E-lohai, Neshamàh Shennatatà Bì Tehoràh
אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי
Attàh Veratàh, Attàh Yetzartàh, Attàh Nefachtàh Bì
וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי, וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי
VeAttàh Meshammeràh BeQirbì, VeAttàh ‘Atid Littelàh Mimmenni
וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא
Ulhachaziràh Bì Le’atid Lavò
כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְּקִרְבִּי
Kol Zeman Shehanneshamàh BeQirbì
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יי אֱ-לֹהַי וֵא-לֹהֵי אֲבוֹתַי
Modèh Anì Lefanekha A-donai E-lohai VE-lohè Avotai
רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת
Ribbon Kol Hamma’asim, Adon Kol Hanneshamot
בָּרוּךְ אַתָּה יי, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים
Barukh Attàh A-donai, Hammachazir Neshamot Lifgarim Metim

Birkot HaShachar - Per gli uomini

Per facilitare la lettura al lettore, abbiamo creato due sezioni parallele - la prima relativa le Birkot HaShachar degli uomini e la seconda quello delle donne, che hanno qualche differenza relativa alla forma maschile e femminile.

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
הַנוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה
HaNoten Lasekhvì Vinnàh LeHavçhin, Ben Yom uven Laylàh

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
פּוֹקֵחַ עִוְרִים
Poqeach ‘ivrim

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
מַתִּיר אֲסוּרִים
Mattir Asurim

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
זוֹקֵף כְּפוּפִים
Zoqef Kefufim

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים
Malbish ‘Arumim

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ
Hannoten Layia’ef Koach

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם
Roq’a HaAretz ‘al Hammayim

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר
Hammekhin Miz’adeè Gaver

(a Tish'à BeAv e Yom HaKippurim non si recita, ma chi la recita ha su che appoggiarsi:)
בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צְרָכָי
She’asàh Lì Kol Tzerakhai

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה
Ozer Israel Bighvuràh

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה
‘Oter Israel BeTif_aràh

Per l’uomo:
בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי
Shelo ‘Asani Goy

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’Olam,
שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד
Shelo 'Asani 'Aved

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה
Barukh Attàh A-donai E-lohenu Melekh Ha'Olam Shelo 'Asani Isshàh

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai, E-lohenu Melekh Ha’olam
הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי
Hamma’avir çhevlè Shenàh Me’enai utnumàh Me’af’apai
וִיהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יי
Vihì Ratzon Milefanekha A-donai
אֱ-לֹהַי וֵא-לֹהֵי אֲבוֹתַי
E-lohai VE-lohè Avotai
שְתַרְגִילֵינִי בְּתוֹרָתֶךְ
Shetarghileni BeToratekha
וְתַדְבִּיקֵנִי בְּמִצְוֹתֶיךָ
VeTadbiqeni BeMizvotekha
וְאֶל תְּבִיאֵנִי לִידֵי חֵטְא
VeAl Tevieni Lidè çhet
וְלֹא לִידֵי עֲוֹן
Velo Lidè ‘Avon
וְלֹא לִידֵי נִיסָיוֹן
Velo Lidè Nisaion
וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן
Velo Lidè Vizaion
וְתַרְחִיקֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע
VeTarçhiqeni MiYietzer HaR’à
וְתַדְבִּיקֵנִי בְּיֵצֶר הַטּוֹב
VeTadbiqeni BeYetzer Hattov
וְכוֹף אֶת יִצְרִי לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָּךְ
Vekhof Et Izrì Lehishta’bed Lakh
וּתְנֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם
Uteneni HaYiom uvkhol Yom
לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאַי
Leçhen ulçhesed ulrachamim be’enekha uv’enè Kol Roai
וְגָמְלֵנִי חֲסָדִים טוֹבִים
VeGomleni Chasadim Tovim
בָּרוּךְ אַתָּה יי, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל
Barukh Attàh A-donai, Ggomel Chasadim Tovim Le’ammò Israel

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יי
Yehì Ratzon Millefanekha A-donai
אֱ-לֹהַי וֵא-לֹהֵי אֲבוֹתַי
E-lohai VE-lohè Avotai
שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם וְיוֹם
Shetatzileni Hayiom uvkhol Yom Vayom
מֵעַזֵּי פָּנִים
Me’azzè Panim
וּמֵעַזּוּת פָּנִים
Ume’azzut Panim
מֵאָדָם רָע
MeAdam R’à
מִיֵּצֶר רָע
MiYietzer HaR’à
מְחַבֵר רָע
Mechaver R’à

 מִשָּׁכֵּן רָע

Mishakhen R’à
מִפֶּגַע רָע
Mipega’ R’à
מֵעַיִן הָרָע
Me’ain HaR’à
וּמִלָּשׁון הָרָע
Umillashon HaR’à
מִדִּין קָשֶׁה
Middin Qashèh
וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה
Umiba’al ddin Qashèh
בֵּין שֶׁהוּא בֶּן בְּרִית
Ben Shehù Ben Berit
וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶּן בְּרִית
Uven SheEnò Ben Berit

Birkot HaToràh

E' opportuno leggere tutte le Berakhot assieme, una dopo l'altra seguiti dai versetti senza interrompere.

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai. E-lohenu Melekh Ha’Olam
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו
Asher Qiddeshanu BeMizvotav
וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תוֹרָה
Vetzivanu ‘al Divrè Toràh

וְהַעֲרֵב נָא, יי אֵ-לֹהֵינוּ
VeHa’arev Nà, A-donai E-lohenu
אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ
Et ddivrè Toratekha
בְּפִינוּ וּבְפִיפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל
Befinu uvefifiot ‘Ammekhà Bet Israel
וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ
Venièh Anachnu
וְצֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל
Vetzeetzaenu, vetzetzaè Tzetzatenu, Vetzetzaè ‘ammekhà Bet Israel
כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ
Kullanu Yode’e Shemekha
וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ
Velomedè Toratekhà Lishmàh
בָּרוּךְ אַתָּה יי, הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל
Barukh Attàh A-donai, Hamlammed Toràh Le’ammò Israel

בָּרוּךְ אַתָּה יי אֵ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם
Barukh Attàh A-donai. E-lohenu Melekh Ha’Olam
אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים
Asher Bachar Banu Mikol Ha’ammim
וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ
VeNatan Lanu Et Toratò
בָּרוּךְ אַתָּה יי נוֹתֵן הַתּוֹרָה
Barukh Attàh A-donai, Noten HaToràh


וַיְדַבֵּר יי אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר
Vaydaber A-donai El Moshèh llemor
דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם
Ddabber el Aharon veel Banav Lemor, Koh Tevarekhù Et Benè Israel Amor Lahem
יְבָרֶכְךָ יי וְיִשְׁמְרֶךָ
Yevarekhekhà A-donai VeIshmerekha
יָאֵר יי פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ
Yaer A-donai Panav Elekha Viichunneka
יִשָּׂא יי פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם
Issà A-donai, Panav Elekha Veyasem Lekhà Shalom
וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרֲכֵם
Vesamu Et Shemì ‘al Benè Israel, VaAnì Avarekhem